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第一百三十一章 祭祀起 3/3

而玄虚只能看出对方并非恢复,而是另外一种状态,如此诡异的手段,让他怀疑自己能不能拖住这个怪物。

他一边继续观赏祭祀仪式,一边暗暗同其他人联系。

此刻已经到了秋官司寇上前,这一位主掌函夏邦禁,也就是法律、刑罚和治安等方面,因此他献祭的东西有一点点特殊,乃是一份份宗卷,以及一些记录。

其中宗卷指代的是去年一年时间里,函夏所有桉件的记载,此刻献祭而上,等同于请诸神鉴定。

这也是函夏保证司法公正的一大手段,一旦宗卷内的记录和信息,同诸神以及函夏地脉记录有差别,都将呈现在帝君、诸神面前。

至于那些记录,部分是内部对于冤假错桉的处理信息,部分是函夏去年新接手的太虚幻境。

当然,去年如果有针对某条律法的修改,也会在这个时候上奉。

这些东西,在祭祀之下,化作一根根细长的锁链,刺入虚空,发出阵阵铁索之声,稳固现有的法理。

同时,也有部分灵光落下,给与那些被冤枉之人更多的补偿。

此举对外的表现是弥罗等人法理运转更加艰难,函夏秩序更加稳定,同时去年一年太虚幻境融入函夏地脉带来的道则法理变化,也是逐步恢复,影响进一步降低。

依旧是最后一个上场的冬官司空,奉上的是去年丰收的粮食,以及针对今年的规划工作。

粮食之上,凝聚着浓郁的愿力,至于工作规划,同秋官司寇对应的部分有所重合,即为针对函夏去年太虚幻境融入地脉之后,带来的地气和山体变化。

当然,眼前这些,现在都不值得在意。

众人都被冬官司空最后一件祭品吸引了注意力,那是一本书。

一本被诸多稻谷环绕着的书。

看到这本书,包括弥罗在内,全场所有函夏人都是站了起来。

钱志文更是苦笑道“农家好大的手笔,竟然在这个时候献祭这样的东西。”

弥罗也是低声喃喃道“我没看错的话,那书本周围的稻谷,并非实质,而是灵机自然凝聚而成,看样子,农家又要出现一位家主了啊。就是不知道是平、戎、声、寰、海、航中的哪一位。”

“声、寰、海、航,四位分别是在小麦、玉米、大豆、马铃薯四个方面有所成就,同稻谷不符合,应该是平、戎两位大贤。说起来,农家这一代可以说是诸神大战,一次性出来六位大贤,就是可惜他们个个忙碌于农田之中,情愿零零散散发表自己的看法,已经将一些成果告知他人,方便百姓慢慢学习,也不愿意花费时间去汇总成书。”

说到这里,钱志文敬佩道“用他们的话来讲,他们是希望天下万民无需担忧食物,家主的位置不重要。至于着书立作或者青史留名,放在晚年就好。不过现在看来,似乎某位被家里烦的不行,选择应付应付,否则就他们的成就,不该只有这点异象才对。”

“对于他们而言,已经是一件非常难得的事情了,毕竟他们的实验资料,六官和农家早就有备份,相关理论也是研究透彻,只是缺少他们亲笔写下,凝聚心意罢了。而在他们看来,与其花费一两年的心血和时间去做荣誉性大于实用性的重复工作,倒不如多种两亩地。”

说着,弥罗嘴角微微勾起。

作为十二世家之一的农家,在过去很长一段时间里,都是被视作丰收的象征,像现在函夏大地祭祀的稷神,据说就是农家的始祖之一。

而函夏百姓如此爱戴,信任农家的原因,在于其家主上位有两项前提。

其一坐稳从三品农业司司长,并确保任职期间,函夏农业没有任何非自然衰退现象,或出现储备粮不足的情况。其二是着书立作,完成一部能够让函夏大地农业有一定程度发展的作品。

二者只能做到一项的,最多成为代理家主。

因此,农家也是十二世家中,代理家主最多,正式家主最少的世家。

而现在,冬官司空带献书,显然是农家要有新的家主了。

这也是在场所有函夏之人,兴奋的原因。

弥罗可以感受到,从书本出现之后,海量的愿力受到牵引,向着此地汇聚而来。

p平、戎、声、寰、海、航的原型大家感兴趣可以去查一下六位粮食之父,文中使用,一方面是致敬,另一方面是为了方便大家理解农家的成就,后续文中不会过多描写。

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