便宜娘是没看明白，四大家族基本是到了头，万岁爷不会允许他们继续作威作福的，就算有可用之才，也会想法子分出去，不让他同腐败到极点的四家勾结在一起。有个词叫破而后立，有个说法叫旧的不去新的不来……老太太就是太执着于敕造荣国府，这玩意儿的确是体面，同时也限制了家族的发展，让子孙觉得无论如何都有栖身之所，不用努力奋斗可不是好事，安逸使人堕落。
又听她说了几句，贾赦就借口君子别院还有事，先走了，老太太已经把想说的话说完，觉得大儿子今天态度颇好，愉快的放了人，二老爷贾政才尴尬，本以为亲娘真不行了，他悲痛成那样，没想到是因为分家之后太过孤单。贾赦走后，他才说：“是儿子的疏忽，让母亲忧思。”
“你有差事在身，每天能过来看看我这老婆子就已经是很孝顺了。”
贾政想了想，又问：“可是王氏……”
分家之后，王夫人对史太君的态度的确有明显的变化，“她毕竟是宫里贵人娘娘的母亲，将重心移到那边也是应该的，我这把岁数，不拖累你们就心满意足了，只盼真能再活上几年，守住老爷留下的宅子。”
说者无心，听者有意。
史太君主要是为宝玉操心太多，让他好生进学，总不成功，王氏一直是那样，每天会过来一趟，不冷不热，例行关心罢了。对这个儿媳史太君说不上多满意，她也算是有功之人，生了二子一女，虽然珠哥儿死得早，元春和宝玉都是府上的希望。对她，史太君是很有忍性的。
那么说是想让贾政对王氏好点，贵人娘娘是孝顺的，尤其对自家亲娘。
贾政就理解错了，觉得母亲是受了委屈，这样还隐忍不发，只希望府上太平，不给贵人添麻烦……这样才是真正高尚的品德，王氏这做儿媳的真是太过分了。贾政不是个藏得住话的人，情绪会自然的在言行之中表露出来，他从史太君的院子里出来，就要回书房，走到半道遇上王氏，就冷了脸。
“母亲急着找您回来可是有事安排？”
“老爷怎是这幅神情？”
瞧她这假关心的模样，贾政就气不打一处来，他瞥了王氏一眼，阴阳怪气的说：“母亲的事你多上心，别只顾宫里的贵人。”
“这是什么意思？我每日给母亲问安，从不懈怠，可是谁乱嚼了舌根？”王夫人心里闪过许多念头，将可能之人一个个提出来，就想找出那个背后捅她刀子的。贾政却懒得废话什么，转身就走了。远远的，赵姨娘正好撞见这一幕，她动了动心思，转身回去换了身衣裳就往老爷的书房来，太太将老爷惹恼了，正是她露脸的机会。
分家之前是两房斗，之后二房暗斗。这些事贾赦是不关心的，他从老太太房里出来就准备去别院溜达一圈然后打道回府，还没走出宁荣街就被贾蓉叫住了，为的是状元风水那事。
“我们找到那什么镜子和塔了，您走一趟帮忙瞧瞧？”
仙山镜子和文昌塔有那么容易找？据贾赦的了解，仙山镜子是汉代的东西，后来工艺就失传了，如今虽有类似的东西，对风水却没有什么助益，想要改运，必须是千年之前流传下来的老古董。同这相比，文昌塔倒是容易一些，造型大小要正好合适还要请到大师配合生辰八字择日开光，这很难。贾赦觉得事有蹊跷，从贾蓉的面相看不出有大喜，他也没说什么，就跟着进了宁府。好歹是收了钱的，虽然不多，身为玄门中人，他还是有良知和道德的。
他跟着贾蓉过去，就像当时说的那样，宁府的书房已经有了翻天覆地的变化，基本已经符合风水要求，能够催旺文昌位。催旺只意味着能够给学子提供一个好的环境，让他平心静气耳聪目明，保持清醒头脑，能够愉快的读书。
这只能说是具备了中秀才中举中进士的客观条件而已，贾蓉这种先天极差的，靠这个根本挽救不了，仙山镜子和文昌塔倒是有用，在他身上能发挥的效力也很有限，贾赦走这一趟是为了辨真伪，要是他们真的如约将这两件宝贝找来，自己就破例摆个阵，让贾蓉“好好读书”，若是假的，那就各有各的命，自求多福吧。
贾赦过去一看，好家伙，什么仙山镜子，那摆明就是照妖镜。虽然也是铜镜，背后也有图案，不过不是山水，而且没有手柄。贾赦叹口气，说：“这个不适合摆在书房，这是挂在门口的东西，俗称照妖镜，简单的说，要是宅子朝向不吉利，两户人家门口相对，在门楣或者窗户上面挂上这么一面镜子可以辟邪，让妖魔鬼怪见光死，宅子逢凶化吉。这镜子也就是一般效力，拿去开个光倒还凑合。”
照妖镜的确是风水上用得很多的东西，若是舍得下成本，在宅子阴气最重的地方里一个昭日塔，此塔八面八方全是照妖镜，能够聚集八方阳气镇压凶灵，破邪气。这玩意儿成本之高普通人根本摆不起，是给官老爷或者巨商富贾用的。
不是仙山镜子的确有点失望，不过，听他这么说照妖镜也不错，贾珍就琢磨着赶明直接挂出去，这不是重点，镜子不对还有塔，他又朝那尊铜制的塔比了比，说：“您看这个，可是文昌塔？我花了一百两银子买回来的。”
……
呵呵。
文昌塔你祖宗啊。
这是北方多闻天王的舍利塔。
这么说恐怕有点过于洋气，简单地说，这是仿制托塔天王的法宝，和文昌星一点关系也没有好吗？
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