其实以岱宗的科技水准,更加直观好用的全息地图早就不是问题。
可谁让顾景天是一个老派的人,更喜欢纸质地图呢?
所以他所用的地图,也就都是纸质地图。
顾景天的图谋远远超出了张思武的预想,他反而没有了之前的激昂了。略一沉思,他谨慎地道:“顾老,如果真如你所说,那我们要占的地方可就大了,这可是要把整个祥云市都收入囊中了。这是不是有些太大了,我们有这实力吗?”
占领上源县和占领整个祥云市,那是完全不同的。
祥云市两万多平方公里,仅仅是上源县这样的县、区,就有十来个。而这十来个县、区之中,洞天福地、灵山领地所在多有,也就有相应的强大的官方和梦予者势力。
随便举举例子:
上源县,岱宗和曾经的雁门就是代表;
永成县,东灵教和太云宫势成水火,可也绝不容其它势力染指永成县;
祥云市市区还有军方存在,并以陶山福地作为后盾之一;
横阳县也有拥有三皇井福地的三皇庙……
如此种种,这强大的势力和强悍的人真不要太多。
也因此,张思武才会如此谨慎。
张思武谨慎,顾景天却是从容,收回了手的他依然豪情万丈,但也不是盲目地自信:“目标是有些大。不过,我们又不是一次性就把它们全部拿下。我们现在要做的,只是先拿下上源县,把中雁收入囊中。接着,我们再看看情况。到底是出海,拿下东雁。还是南下拿下西雁和南雁。又或者,干脆就先把苗头对准东灵教。对付东灵教,我们可是有现成的借口。”
看得出来,顾景天虽然对未来有所计划,可却还没确定最终方案。而就这未尽的计划,也是一步一个脚印,而不是一口吃成胖子。
而这也符合顾景天的性情,他从来都不是一个激进的人。
张思武对此也是放心了不少。
扩张,尤其是有序地扩张,张思武当然是举双手赞同。
不过,他还有不明白之处:“顾老,刚才我听你的意思,我怎么觉得,相比祥云市,你其实更看重东南西北中五座雁山?”
“哈哈,被你看出来了。我确实更看重五座雁山,因为我想以它们为根基,建立‘大雁山’。”顾景天自得地笑了起来,很为自己的宏伟计划而自豪,“说起‘大雁山’,就不得不说一个人——司徒水镜。正是他关于雁山的风水格局,启发了我,也才有了这还未完善的‘大雁山计划’。”
张思武当然知道司徒水镜,因为这是一个想让人忘记都难的人。
岱宗的宗旨就是有容乃大,有教无类,这就让岱宗成员的品流复杂异常。三教九流、黑白两道、奇葩另类,真的是应有尽有——只要他们守规矩,那就任由他们来去。
这当然造成了岱宗管理上的困难,可也让岱宗的各种思想变得无比活跃。而思维的碰撞,是世界上最神奇的碰撞。它们碰撞而产生的“火花”,能够创造奇迹。
庞士元能创造出别具一格的,能直接针对修者体内能量的“神月三式之啸月”,其根源就在于其中的一朵“火花”——以相性相反的能量波消融一切能量。
而像这样的“火花”,岱宗之内不说很多,但时不时地总会冒出一两朵。
而岱宗,也因此受用无穷。
在全世界势力都在努力扩张的时候,岱山武馆却因为不得已的原因而不得不收缩,从而错过了黄金大发展时机(比如洞天福地),以致很多方面落后于人。
如此堪称“大方向错误”的错误,本该让岱山武馆从此没落。
可事实上,岱山武馆非但没有没落,反而一直生机勃勃,更在庞士元回归后做到了厚积薄发。
那么,岱山武馆为什么能如此能人所不能?
思想的“火花”,就是关键之一。
武军、巫军、妖军三军,就是思想的碰撞成果——那是借鉴了自古战场的战阵思想。
飞鸿堂里能以信号覆盖上源县,还能联通外市、外省的通讯设备,就是诸多修真者、巫师、魔法师、科学家等多家人才联合研究,才取得的成果。
还有研究院的诸多发明,它们的作用不大,无法改变世界,但却能让岱山武馆生活和经济大为改善,从而凝聚了人心。
……
可以说,正是“火花”强大了岱宗,也活力了岱宗。
而“火花”的来源,则来自一个个靠谱和不靠谱的人才。
司徒水镜,就是一个非常不靠谱的人。
司徒水镜,本名未知,只知其复姓司徒。因其喜欢每天拿着一面水盈盈的风水镜给人算命,而被称为司徒水镜。
他是一个有真本事的风水大师,可他最喜欢的,却是给人算命。
他的算命也不能说都是假的,可假的,绝对要比真的多无数倍。
本来算命,就是真真假假,这其实算不得什么。
可问题是,他又总能把假的说得比真的还真,让人就真的就信以为真。这就导致,很多人的命运都因为他的一次算命而改变。
只是算命这东西,哪里有次次都说准的?
如果真的准,那就不是算命,而是自己在找死。
泄露天机,可是要遭天谴的。
司徒水镜就算厉害,可也挡不住天谴!
因此,爱算命,又不知节制的司徒水镜,自然就有露馅的时候。而露了陷的后果,当然是可悲的。为此,岱宗真给他处理了不少的纠纷。
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